Не моя это проблема
Это проблема оболваненных, которых воинственно разделяют крышующие те самые ларьки

Отредактировано qu-qu3 (2018-11-03 19:32:03)

ж

Вы думаете они там на свечках поднимаются? Т ока у мну на районе третью церкву ставят. У ближайшей один витраж тысяч на сто тянет. А их там хватает. И строят крепко. Никакого тебе пенобетона и утеплителя. . Стены дай бог кажному.

Отредактировано Циклон (2018-11-03 19:35:26)

Театр начинается с вешалки... А наши "храмы" с лавки торгашеской и прайса на венчания-отпевания... Мне не верится,  что это от бога!
Иисус сказал:" где двое соберутся во имя Моё, там я между ними" .. И цены не назначил!

Отредактировано DonKat (2018-11-03 19:42:28)

гыгы
Храм на крови в Екате строили мусульмане.
трое(как помню) упали с лесов, насмерть.
Таджики дешевле православных строителей.
В этом вся церковь.
ДЕНЬГИ !

Отредактировано qu-qu3 (2018-11-03 19:53:05)

про сказки

На долгоозерной еще строить и строить. А так мне их идея купола под амальгамой на жести не очень. Выглядит более золотой чем само золото.

А вот на Валааме строителей живьем не видел. Но там их многа, судя о результату. Так вот туда попасть строителем тяжело. И желающих хватает.

4 ноября в Москве и в других городах России состоятся «Русские марши».

Когда-то это было действительно позитивное мероприятие, организованное как национальный ответ на агрессивную либеральную русофобию 90-х, но со временем потерявшее свою значимость и в последние годы выродившееся во что-то совершенно маргинальное.

Теперь многие из участников (но конечно же не все) — это побратимы украинских неонацистов, зачастую проповедующие схожие идеи и промывающие мозги наивным подросткам. Среди скандально известных идеологов и участников самого радикального «Русского марша» можно назвать:

— А. Воробьев, Д. Спорыхин, В. Комарницкий (организация «Чёрный блок»);

— А. Сабуров (организация «За народовластие»);

— И. Билецкий (ранее имел фамилию Тимошенко);

— В. Бурмистров (организация «Комитет Нация и Свобода»);

— Ратников («Правый блок»);

— В. Истархов («Русская правозащитная лига»);

— А. Морозов (организация «На страже Руси»);

— Д. Демушкин (ДПНИ*, «Славянский союз»*);

— А. Поткин (ДПНИ, «Славянский союз»);

— В. Поткин (ДПНИ, «Славянский союз»);

— организация ЭПО  «Русские»*;

— Поздняков (организация «Мужское государство»).

Обратите внимание — даже названия  некоторых организаций во многом по своей стилистике похожи на майданно-украинские.

Впрочем, после того, как ряд организаторов «Русских маршей» заняли откровенно пробандеровскую позицию, количество участников мероприятия с каждым годом сокращается.

Отметим, что в этом году в Москве состоится два шествия и, судя по составу участников, второе будет более умеренным.

Источник: http://rusvesna.su/news/1541257929

Ну например. Зачем вбухивать такие деньги в ларек по продаже свечек. Там рядом каркасное сооружение для тех же целей. Свечки продает отлично. Нету коммерческого резону.

Мавзолей Ленина и некрополь у Кремлевской стены закроют для посетителей на один день 7 ноября, сообщает ТАСС.

Ограничение вводится из-за проведения 7 ноября на Красной площади торжественного марша, посвященного 77-й годовщине военного парада 1941 года.

Ранее сообщалось, что Московский Кремль, Мавзолей и некрополь у Кремлевской стены закроют для посещения в воскресенье, 4 ноября, в связи с проведением государственных мероприятий, посвященных празднованию Дня народного единства.

В Государственную Оружейную палату и на выставку "Алмазный фонд" можно будет пройти через Боровицкий проход.

В связи с праздником россиян ожидают трехдневные выходные. Отдыхать жители России будут с субботы, 3 ноября, до понедельника, 5 ноября, включительно, а после россиян ждет короткая четырехдневная рабочая неделя. Трудиться жители страны будут с 6 до 9 ноября.

В праздничные дни в столице пройдет фестиваль "День народного единства", в рамках которого запланирован цикл бесплатных экскурсий, посвященных истории города и жизни выдающихся москвичей. Также посетители фестиваля смогут приобрести книги о коренных народах, которые проживают в России, узнать об обычаях и кухнях разных регионов, а также принять участие в различных мастер-классах.

Украинский академик не побоялся приехать в Москву и выступить с разгромной речью

Известный украинский ученый – академик Петр Толочко – не побоялся репрессий и приехал в Москву на заседание Всемирного русского народного собора, где выступил с речью, развенчивающей тезисы пропаганды правящего режима на Украине.

Читайте также: Ранее на Толочко украинские нацисты совершили нападение, сорвав лекцию в Киеве >>>

Так, Толочко опроверг лживые тезисы о «древних украх» и некоей «Украине-Руси», которые используют украинские сепаратисты для обоснования отторжения русских земель от России.

По словам Толочко, Киев является исторически русским городом, именно отсюда начинался Русский мир.

«Русский мир начинался не с Московского царства. Он рождался на берегах Днепра, на древней Киевской Руси. Когда первые летописцы и первые богословы пытались осознать, что такое Русь, они идентифицировали это огромное пространство от Новгорода до Киева, от Карпатских гор до Волго-Донского междуречья как единое православное русское пространство.

Митрополит Иларион, сподвижник Ярослава Мудрого, в своем знаменитом „Слове о законе и благодати“ говорит, что русские князья „не в худой и неведомой стране владычествоваша, но в Русской, яже ведома и слышима всеми четырьмя концами земли“. Таким осознавалось это огромное пространство в полтора миллиона квадратных километров. Игумен Даниил путешествует ко Гробу Господню, он черниговский игумен, но ставит на Гробе Господнем кадило от всей Русской земли и представляет себя Русской земли священником. Он не сузил свое представительство до Черниговского княжества, а выступает как посол всей Русской земли.

Понятие Русской земли, Русского мира было и в народном сознании. Знаменитые былины, которые отображают историю Руси, словно высказанную самим народом, показывают русских богатырей, которые живут вне времени, вне пространства, но они защищают Святую Русь, они стремятся в Киев, чтобы защитить стольный град Руси, – так что общее понятие Русского мира формировалось уже тогда», – сказал Толочко.

«Уверен: даже если бы не было всей нашей последующей истории, если бы случилось так, что моя родная Украина осталась в составе Великого княжества Литовского или Польши, то и в этом случае мы имели бы полное право причислять себя к Русскому миру. Но ведь были целые столетия нашей общей истории, истории наших братских народов — сейчас немодно так говорить, но ведь, по существу, именно так! Немыслимо православное просвещение на Украине, в Малороссии, и в России без взаимодействия Киево-Могилянской академии и московской Греко-латинской академии. Мы не можем себе представить Русскую Православную Церковь без Димитрия Ростовского, выходца из Малороссии. Мы не можем себе представить исторический процесс времен Петра I без Феофана Прокоповича, ректора Киево-Могилянской академии, а затем сподвижника Петра I, который, по существу, дал идеологическое обоснование рождающейся империи. Мы не можем себе представить историю нашу без братьев Разумовских во времена Елизаветы и Екатерины, без канцлера Безбородко, без графа Кочубея, канцлера в правительстве Николая I. Думаю, мы не можем себе представить и советскую историю без наших малороссов, наших украинцев. Сидели тут, даже в Кремле, управляли огромной страной, и я считаю, что безнравственно сегодня нам, украинцам, отказываться от этой нашей общей истории. В ней было все — взлеты и падения, достижения и неудачи, – но говорить, что это все не наше, что мы к этому не имеем отношения, мне кажется безнравственным», – заявил киевский академик.

«Хотел бы надеяться, что время нестроения завершится и история вырулит на столбовую дорогу. Не знаю, что нам делать в Брюсселе или Вашингтоне, я там чужой, но я свой в Москве и Петербурге, и таких в Украине миллионы», – подчеркнул Толочко.

За выступление его поблагодарил предстоятель РПЦ Патриарх Кирилл.

«Совершенно очевидно, что Украина, которую называли в царское время Малороссией, была названа так не потому, что кто-то хотел ее унизить и подчеркнуть значимость Великороссии, но потому что все, кто знал историю, всегда сознавали, что Киев — мать городов русских, источник русской цивилизации. Поэтому название „Малороссия“ можно сопоставить с тем, как мы говорим сейчас об исторической Москве и Большой Москве, как есть Лондон и Большой Лондон. Вот так же и Малороссия, и Большая Россия. В самом этом названии есть указание на огромное цивилизационное значение южнорусских земель, откуда действительно пошла Русская земля», – сказал предстоятель.